Quaid-e-Azam圖書館

Quaid-e-Azam即巴基斯坦人對其「國父」的尊稱，由此可見此圖書館的重要性，此亦為英領建築，位於巨大的Bagh-e-Jinnah公園內。在千奈Madras University圖書館大吃一驚的我，其實已不抱著能夠真得找到研究資訊的期望，但在招待人的堅持下，還是去一探究竟。這棟號稱全國最大的圖書館雖然音樂方面的館藏不多，但其大廳內部挑高而華麗彩繪的天花，卻讓我想起九到十一世紀的伊斯蘭帝國盛世時，對知識和圖書的重視，氣派而莊嚴。如今，在這些「第三世界」的地區，資訊得來不易，如珍寶般地收藏，對於習慣快速且數位資訊的我，是另一個角度的價值提醒。



音樂在伊斯蘭教中一直頗具爭議性，一些基本教義派意圖將其完全禁止，如當今最「火紅」的神學士Talibans，便視熱愛音樂的蘇非教派為致敵，且時常恐嚇音樂表演的單位。然而此地民間和藝術音樂的盛行，亦是不爭的事實，音樂史的研究者，也必然討論伊斯蘭教與音樂的關係，及其對南亞音樂的影響。巴基斯坦是個因宗教意識型態而建立的國家，因此「音樂」和「音樂史」這些被印度視為理所當然甚至高度頌揚的課題，在這裡似乎需要先經過一番檢視，才能小心翼翼地登上台面。

至於Bagh-e-Jinnah公園，這裡儼然是當地上流社會休憩之地，巨大的公園中，有種滿了紅豔玫瑰，不少情侶談情說愛的私密小草皮，有環繞公園一周的慢跑跑道（傍晚時刻跑滿了建身的男女老少），更有英國人留下來的板球俱樂部，還有人爬在樹上摘果子、躺在樹下睡覺...