來到瓜里爾正好遇到全程為止最熱的天氣，由於我的錯估時間，導致一路往北的行程總是比同樣往北開始雨季的雲雨早一步，也就是說，我總是趕在熱季的尾巴上，離開南方開始轉涼之處，前往下一個還在火熱的城市。所以抵達這個四十幾度，連個電扇都沒有的房間，我整夜翻騰無法入眠，而第二天前往位於城堡區的考古博物館後，就中暑了。
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那座黃土丘上的黃色城堡，聳立在黃色的平原上，小小點綴的綠樹對整片焦乾的大地似乎起不了甚麼作用。我搭著嘟嘟車來到山腳的城門處，一個仿若中世紀小鎮，牛馬悠閒散步，人們坐在自己小小的鋪子前，時間流速格外緩慢的聚落。坐在路邊吃完黑色珠寶般的Jammu果後，我離開了小鎮的陰涼，步步爬上陽光照耀著城垛的黃色山坡。
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走向越高處，在熱氣中微醺模糊的天際線越拉越遠，放眼望去，城市的屋頂融在黃多綠少連綿一片的平原。獨自一人，我忍不住大聲唱起南管曲〈山險峻〉，想像起昭君來到雁門關：
「那見曠野魂飛，牧馬鳴悲…越惹得阮思億君親個情緒，阮紛紛今卜值處通訴起」
或許來自小巧台灣的人們，面對望不著邊際的平原時，都有種行至塞外的錯覺。
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爬到丘頂，巨大的城門一角開了一個小小的人洞。
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城堡區的腹地其實很大，除了過去戰士貴族所住的豪華宮殿外，還有許多的神殿，現在更有博物館和學校，那些上坡的路中偶爾遇到的，便包括管理學院的學生。看完博物館後，開始在城堡的廢墟中走晃，沒一會便嚴重需要涼蔭。決定奢侈一下吧！我來到樹下擺攤賣零嘴的小朋友邊，破天荒地點了一瓶七喜汽水和一小紙袋的花生。他們驚訝地看著我一拿到汽水，馬上倒坐在地上大口大口將冰涼氣泡灌入體內的乾渴模樣。我們這群樹下的人們，兩個10歲的小孩，一個老婦，一個聾啞中年男子，一個狼狽的台灣女孩，邊啃著花生，邊微笑點頭，共享著某種默契似的。中年男子看不下去我剝花生薄膜的緩慢速度，一把抓起我的花生，大手一搓，便是數粒光滑的花生仁。我感激地享受這般伺候尊榮，這個樹蔭下宛若天宮。
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當我踏進宮殿遺址時，已曬得頭昏腦脹，完全不想理會那老警衛的「好心」。觀光客是他們賺取外快的最佳途徑，他們熱心地導覽，在漆黑的地下室中為你點亮手電筒，指出古代高科技的地下石製採光透氣管道，和巧奪天工的孔雀圖騰，最後，明示你應當自由貢獻一些小費。但是。真是受夠了！別再導覽我了！我不想看不行嗎？
我只想窩在那個窗邊吹著風入眠。
頭好昏沈。
我賴在窗邊，硬是閉上眼，不理會他催促我繼續觀賞的手勢。他左右踱步，終於穿梭曲折的石柱迴廊走回他的剪票岡位。
不知道過了多久，或許只有一剎那。
隱約之中我看到他又回來了，拿著一瓶水壺，澆了手掌把手拍到我的臉上。冰的水！參雜著他手掌累積多年的香料辛辣！
他讓我伸出雙手接收水壺的冰涼，讓我一次又一次地沖洗我的臉、脖子、手臂。
Feeling better? 他帶我回到宮廷入口的剪票處，我倒在沁涼的石地板上，繼續埋頭大睡...許久之後我終於感覺恢復了部分元氣，他拿出了他的便當盒，分我吃他的點心，辣辣的豆子，和他不知從哪裡囤積的冰水。他拿出一小罐精油，如綠油精般塗抹在我的衣領胸前。一股介於檀香和薄荷之間的香味，頭腦頓時解開了許多鈍墮的結。又過了一會後，我跟他借了剪票的打洞機，精神抖擻地充當起收門票的剪票員。
在往來如潮的觀光客之中，或許我只是另一個可以討到小費的肥羊，但在某個環節間，又好像有甚麼改變了。
之後我來到一個神廟，石雕神廟沒有老警衛，卻有一位年紀最輕的小導遊。
他的名字叫做Abhishek，今年八歲，精通至少五個國家的語言。他說，他從五歲就開始來這裡，和觀光客聊天，指引他們觀看神廟裡的雕刻。在這過程中，他如海綿般吸收了各國的語言。他的英文之流利與世故，不像是應出自八歲小孩之口。你還會講哪些語言？法文，Francais? Oui, bien sur. Deutsch? Ja, 得啦赫古拉機裡（一長串我聽不懂的德語）。還有西班牙文、俄文，和一句日語。「你好嗎？」我用中文問。他愣住了。顯然來這裡的華人依然十分稀少。
他聞了聞我衣領的香味，皺著眉頭說，你剛才去了宮殿遺址是吧。
是環境造就了他的語言天才？還是本身的天賦？八歲的他宣稱現在因為是暑假所以天天在此「服務」。我想多半的人，如我，不是因為他導覽的內容，而只是衝著他過於鬼靈精怪的可愛，而自願掏出大筆的小費。開學後他會去讀書嗎？會被老師發現他的天賦嗎？十年過後，他會在哪裡？
在城堡區博物館裡沒有特別重大的收穫，倒是曾經為現今Sarod大師Amjad Ali Khan家族故居的Sarod Ghar博物館，特別令我回味。Sarod是一種在印度新創的樂器，據說Amjad好幾代前的祖先原先彈奏的為阿富汗盛行的Rabab，移居印度後，其子孫成為瓜里爾的宮廷樂師，融入印度既有的音樂理論，並為了嘗試更適當的聲響自行設計出無琴柱的金屬琴版，可以製造出印度旋律樂器最具代表性的裝飾音群。這個博物館為Amjad所創的基金會所維護，不但不收門票，進去後還有專人解說，看著這些傳世的樂器，一代代改變著形狀，以及一張張重量級音樂大師的演出合照，實在非常感動，而博物館的中庭更是會在冬季舉辦音樂會供大眾參與，維持著一份宮廷音樂的氣息。
瓜里爾歷史上最有名的宮廷樂師則是十六世紀的Tansen，相傳他唱的raga足以讓氣候改變，以及點燃火焰。位於此市的Jiwaji University在網頁上宣稱其成立的Tansen Institute of arts便是以這位著名的樂師命名。然而，當我實際來到這所大學尋訪這個系所時，走遍了校內校外卻到處都找不著，連問及學校的師生，都沒有人知道此系所之存在。只有校門口的地圖上，標寫著這個機構的「預定地」，難道，這個許久之前便預定成立的音樂學院，一直還沒有著落嗎？
隱約之中我看到他又回來了，拿著一瓶水壺，澆了手掌把手拍到我的臉上。冰的水！參雜著他手掌累積多年的香料辛辣！
他讓我伸出雙手接收水壺的冰涼，讓我一次又一次地沖洗我的臉、脖子、手臂。
Feeling better? 他帶我回到宮廷入口的剪票處，我倒在沁涼的石地板上，繼續埋頭大睡...許久之後我終於感覺恢復了部分元氣，他拿出了他的便當盒，分我吃他的點心，辣辣的豆子，和他不知從哪裡囤積的冰水。他拿出一小罐精油，如綠油精般塗抹在我的衣領胸前。一股介於檀香和薄荷之間的香味，頭腦頓時解開了許多鈍墮的結。又過了一會後，我跟他借了剪票的打洞機，精神抖擻地充當起收門票的剪票員。
在往來如潮的觀光客之中，或許我只是另一個可以討到小費的肥羊，但在某個環節間，又好像有甚麼改變了。
之後我來到一個神廟，石雕神廟沒有老警衛，卻有一位年紀最輕的小導遊。
他的名字叫做Abhishek，今年八歲，精通至少五個國家的語言。他說，他從五歲就開始來這裡，和觀光客聊天，指引他們觀看神廟裡的雕刻。在這過程中，他如海綿般吸收了各國的語言。他的英文之流利與世故，不像是應出自八歲小孩之口。你還會講哪些語言？法文，Francais? Oui, bien sur. Deutsch? Ja, 得啦赫古拉機裡（一長串我聽不懂的德語）。還有西班牙文、俄文，和一句日語。「你好嗎？」我用中文問。他愣住了。顯然來這裡的華人依然十分稀少。
他聞了聞我衣領的香味，皺著眉頭說，你剛才去了宮殿遺址是吧。
是環境造就了他的語言天才？還是本身的天賦？八歲的他宣稱現在因為是暑假所以天天在此「服務」。我想多半的人，如我，不是因為他導覽的內容，而只是衝著他過於鬼靈精怪的可愛，而自願掏出大筆的小費。開學後他會去讀書嗎？會被老師發現他的天賦嗎？十年過後，他會在哪裡？
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在城堡區博物館裡沒有特別重大的收穫，倒是曾經為現今Sarod大師Amjad Ali Khan家族故居的Sarod Ghar博物館，特別令我回味。Sarod是一種在印度新創的樂器，據說Amjad好幾代前的祖先原先彈奏的為阿富汗盛行的Rabab，移居印度後，其子孫成為瓜里爾的宮廷樂師，融入印度既有的音樂理論，並為了嘗試更適當的聲響自行設計出無琴柱的金屬琴版，可以製造出印度旋律樂器最具代表性的裝飾音群。這個博物館為Amjad所創的基金會所維護，不但不收門票，進去後還有專人解說，看著這些傳世的樂器，一代代改變著形狀，以及一張張重量級音樂大師的演出合照，實在非常感動，而博物館的中庭更是會在冬季舉辦音樂會供大眾參與，維持著一份宮廷音樂的氣息。
瓜里爾歷史上最有名的宮廷樂師則是十六世紀的Tansen，相傳他唱的raga足以讓氣候改變，以及點燃火焰。位於此市的Jiwaji University在網頁上宣稱其成立的Tansen Institute of arts便是以這位著名的樂師命名。然而，當我實際來到這所大學尋訪這個系所時，走遍了校內校外卻到處都找不著，連問及學校的師生，都沒有人知道此系所之存在。只有校門口的地圖上，標寫著這個機構的「預定地」，難道，這個許久之前便預定成立的音樂學院，一直還沒有著落嗎？
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