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聽說莎車是「十二木卡姆」的發源地，來到這個鎮上，果然看到了一處新蓋好的大廣場，立著傳說中編輯了十二套「木卡姆」的葉兒羌汗國音樂詩人王妃阿曼尼沙汗的雕像。廣場的另一邊，聳立著新蓋好的木卡姆影劇院和木卡姆文化傳承中心。聯絡到文化部的伊力哈木，他不但在政府單位擔任莎車傳承中心的負責人，同時亦是十二木卡姆的傳承人，從小開始學習，並在文工團服務，現在已經能演唱十套木卡姆套曲。這棟傳承中心不但每週固定時間召集附近的農民一起練唱交流，也擔任文化宣揚的工作。為了推廣莎車地方的「原生態」木卡姆，即不經過華麗包裝電子伴奏，呈現民間傳統演奏生態的展演模式，伊力哈木臨時召集了附近練唱的民間農民樂人們，在傳承中心裡特別為我演出第十套木卡姆Nawa的濃縮套曲，樸實投入的精彩樂舞，使聽者、唱者、舞者，全都沈醉在熱烈的情緒中！
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除此之外，在莎車也參觀了當地「木卡姆風情園餐廳」的演出型態，這個結合餐飲和歌舞表演的場所，乍看之下感覺又是個專門招待觀光客的消費之地，不過經過一晚的觀察，則發現在地的維人也會至此聚餐休閒，而台上除了表演外，更會安插讓客人上台和演出人員一起跳舞的節目，這個時段更是歡騰無比，人人積極響應，跳得樂此不疲。隔壁桌的家庭中亦有在文工團工作的維族姑娘，熱情地來邀我跳舞！這也打破了我將此類商業歌舞演出歸類為表演給外人看的觀光演出的預設，重新思考商業歌舞，以及任何種歌舞在現代維族人生活中的地位。
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